封面新闻记者 徐语杨

马年看马，在中国现现代艺术史上，徐悲鸿的“马”早已越过画作自身，成为立志奋进的民族图腾。但仔细不雅看，会发现徐悲鸿笔下大无数马都是不带缰绳、追求解放的野马、奔马，而少量数的马有缰绳，其最为经典的代表作《九方皋》即是其中之一。

正在展出的博物馆级版画《九方皋》。照相 雷远东

2月10日至8月10日，“天马行川——马年徐悲鸿艺术特展暨徐悲鸿入川90年悲鸿家数缅思大展”在四川报业博物馆抓续展出，24件徐悲鸿至极真货原作与不雅众碰面，更有荒僻“奔马”系列作品初度在国内公开亮相。其中，以《九方皋》为代表的博物馆级版画，以其深厚的东说念主文内涵与深湛的艺术造诣，成为本次展览最引东说念主注办法焦点之一。

国东说念主齐知“沉马常有，而伯乐不常有”的典故，而这个典故即是徐悲鸿创作《九方皋》的配景。

《九方皋》取材于《列子·说符》中九方皋相马的典故。这位由伯乐举荐的相马能手，能透过欢快知悉马的内在禀赋，最终为秦穆公寻得六合名马。徐悲鸿以如椽笔触，将这一“识才”智谋凝练于画布之上。画面接收金字塔式构图，九方皋立于高地，与沉马眼神交织的一瞬，构周详画的灵魂场地——那是心腹相认的剖释，更是才华与识者双向奔赴的短暂。徐悲鸿好意思术馆馆长杨净解读，《九方皋》中的马之是以有缰绳，恰是徐悲鸿要抒发“沉马愿为伯乐所用”之意。

徐悲鸿《九方皋》，图据徐悲鸿好意思术馆

细不雅画面，九方皋须发飘扬、眼神如炬，手指微抬的动态精确定格“识马”的戏剧性时分；而那匹黑马虽被缰绳敛迹，却鬃尾激越、肌肉强健，蓄势待发。徐悲鸿融西方素描明暗技法与中国画线描精髓，以剖解学学问塑造马的筋骨张力，又以干笔扫出激越鬃尾，使沉马既有传统翰墨的灵动，又具写实造型的力量。这种土洋结合的谈话立异，毁坏了传统文东说念主画的自豪境界，为写实东说念主物画开导新途。

该画创作于20世纪30年代民族危难之际，《九方皋》早已越过单纯的动物画规模，成为阿谁期间“伯乐精神”的视觉宣言。九方皋是慧眼识才的象征，沉马是被埋没的栋梁的化身，画面中旁东说念主的质疑面容与九方皋的安稳自信造成昭着对照，隐喻着发现东说念主才所需的勇气与远见。徐悲鸿以九方皋自比，将个东说念主对好意思术讲解的古道、对民族恢复的守望，尽数注入这幅作品之中。

这次展出的《九方皋》博物馆级版画，精微再现了原作的翰墨神韵与精情绪度。从沉马如旗飘扬的马尾，到九方皋安稳细则的指尖，每一处细节都在诉说这位艺术巨匠“兼济六合”的担当。行为徐悲鸿“中西交融”艺术成见的典范，《九方皋》不仅标志着写实东说念主物画的训诲，更成为一种文化秀美，抓续叩击着不雅者的心灵——在徜徉的期间激流中，慧眼识良驹，长久是最动东说念主的篇章。

本次特展将抓续至8月10日开云体育(中国)官方网站，为蓉城市民及艺术酷好者提供一场首先九十年的精神对话，见证徐悲鸿笔下骏马的不灭生命力。不雅众可通过川不雅新闻App、封面新闻App、川报上行小纪律、猫眼微信小纪律、大家点评、好意思团、小红书、抖音等多个平台购票不雅展。